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  • 热烈祝贺家和万事兴工程上海工作委员会成立暨第一次工作会议胜利召开

    热烈祝贺家和万事兴工程上海工作委员会成立暨第一次工作会议胜利召开

    天和风雨顺,地和五谷丰,人和百业旺,家和万事兴!为贯彻落实习主席用“和”文化构建人类命运共同体,用“和”文化阐述中国和平发展的伟大战略,2018年12月2日下午,中华和文化九个一工程核心项目体系家和万事兴工程上海工作委员会在上海巨鵬集团总部成立并成功召开了第一次工作会议。社会各界领导嘉宾近50名代表出席了本次会议。中华“和”文化九个一工程发起人、**哲学家、管理学家、经济学家、教育学家、五行哲学文化应用创新学家、《和平天下》著作者寇北辰先生,中华“和”文化九个一工程总设计师、“和”文化全球讲师团团长、《中国咨询模型》核心研究者李如·修身女士,中华“和”文化九个一工程总指挥、上海巨鵬集团董事局主席李咏梅·止于至善女士,中华“和”文化九个一工程副总指挥、和平之声创始人、“家和万事兴工程”**执行官、戏剧家、演说家王艳·和平女士等出席会议,该工程顾问团主席严万鸿先生致电祝贺。审议并通过了“家和万事兴工程”上海工作委员会主席、副主席、主任、副主任共31人。何继椿先生、赵耀扬先生等受邀出任上海工作委员会主席,肖宝龙、菜花甜妈(蔡洪平)、王理、俞琴娣、谢民、成莫愁、郭文珂、侍冬梅、林萍等受邀出任上海工作委员会副主席,奚众望、章雷、罗家川、曹大文、吴平凡、龚少秋、张海涛、黄彩霞、张秀延、刘丽洁、刘勇、周宏霞、谢爱华、姜楠、肖伟等受邀出任上海工作委员会主任,汪淑萍、李玉香、谈解雄、陆建荣、俞真宝、万慰灵等受邀出任上海工作委员会副主任。(家和万事兴上海工作委员会合影) 寇北辰先生为会议致辞,他围绕为何研究“和”文化,为何发起中华“和”文化九个一工程及“家和万事兴”项目发表了重要讲话,并号召大家积极承担时代使命,践行习总书记用“和”构建人类命运共同体的理念,推进“一带一路”文化先行的战略实施,为中华民族的伟大复兴贡献力量。他对社会各界在“和”文化中所作出的贡献深表感谢,同时希望更多人加入到“家和万事兴”事业的共建中来,共同为推进现代家庭文明建设和社会文明进步助力。(寇北辰先生与肖宝龙先生) 李如·修身女士向与会代表概要性解析了中华“和”文化九个一工程的文化背景、进展情况及“家和万事兴工程”的发展目标和规划构建,获得了与会代表一阵阵热烈的掌声和高度共鸣。代表们为这样一个导师,这样一个团队,这样一种情怀,这样一种精神所深深感动,纷纷表示将不遗余力加入到这项伟大的事业中来,为社会的和谐稳定,为祖国的繁荣发展,做好“和”文化传播的带头人,帮助更多人用“和”文化理念经营好自己的家庭,服务好我们赖以生存和发展的社会。“家和万事兴工程”**执行官王艳·和平女士表示,她将在领导班子的带领和社会各界朋友的支持下,做好全国34个省市工作委员会的组织、协调和服务工作,在全国迅速掀起论和、学和、唱和、书和、悟和、行和的家风建设高潮,把“家和万事兴”论坛、教育、文化艺术、文化园输送到全国各个社区和家庭。 何纪椿、赵耀扬两位主席代表发言,他们表示全力支持和做好“家和万事兴”这项功在当代利在千秋的事业,将身体力行带动更多人积极行动起来,减少“不和”现象,让“和”成为社会主要符号。他们提出:老一辈革命家、教育家、艺术家,他们是当今*宝贵的财富,是福泽子孙后代*珍贵的精神食粮,是“家和万事兴”*撼动人心的核心代表,他们用光辉的一生诠释了中华之“和”,他们是“家和万事兴”*现实的教材,我们应总结好、运用好,让好家风走进千家万户。(何纪椿主席与上海市劳模侍冬梅女士)(赵耀扬主席致辞) 李咏梅·止于至善女士在会议总结指出:很高兴看到“家和万事兴工程”于2018年11月8日正式启动以来得到各界朋友的高度关注。“和”是幸福的火炬,是责任的火炬,很多家庭因为“不和”导致了家庭秩序混乱,家庭成员身体、心理受到伤害,我们希望通过切身的行动将“和”的理念根植于每一个家庭的家风、家规和家教,为家庭亲情和社会稳定提供保障。家庭是社会的细胞,全社会要关注家风家规家教建设。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。“家和万事兴工程”以推动现代家庭文明,减少家庭矛盾,提升人类快乐健康幸福指数,实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的社会环境为*高目标。上海工作委员会各位代表纷纷表示将紧密团结,率先投身于各项工作中,为中华“和”文化九个一工程打样板,为全国“和”文化传播做示范!
  • 马来西亚城市大学与上海巨鹏集团联办和商学院形成战略合作

    马来西亚城市大学与上海巨鹏集团联办和商学院形成战略合作

      2018年10月27日,马来西亚城市大学与上海巨鹏集团正式签署战略合作,两家就联办****所“和商学院”达成共识。  在世界进入构建人类命运共同体、人类进入共享经济、经济进入商业文明、“一带一路”战略实施的时代背景下,此举旨在促进世界和平发展、和谐相处、合作共赢理念的普及性推广,推动世界商业文明进步,为世界各国培育符合未来时代需要的“一带一路”人才及企业家队伍。  “和平发展,和谐相处,合作共赢”成为时代主题。“和”文化是中华文化的核心精髓,爱好“和”的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念在中国代代相传。面对人类社会出现的贫富差距持续扩大、物欲追求奢华无度、个人主义恶性膨胀、社会诚信不断消减、伦理道德每况愈下、人与自然关系日趋紧张等诸多难题,习近平主席多次反复强调:“优秀传统文化是中华民族永远不能离别的精神家园”,向世界阐释中国“和”文化,用“和”文化解决人类面临的共同难题,用“和”文化维护世界文明多样性,将“和”文化作为国际关系准则,用“和”文化构建人类命运共同体,和平才有希望,发展才有希望。他提出以“和平、和合、和谐”的价值观,讲述中国故事,传播“和合”智慧,**国际新秩序,倡导构建“你中有我,我中有你,和平发展,和谐相处,合作共赢”的人类命运共同体,在国际舞台和世界人民心目中赢得广泛共识。  为贯彻落实构建人类命运共同体理念,满足“一带一路”文化先行发展趋势对国际性商业人才的需求,《中国咨询模型》将形成的《和 平天下》《职业道德修养》《五行经管学》等理论成果面向全球释放。马来西亚城市大学与上海巨鹏集团双方联合建设全****所“和商学院”,计划形成硕博招生、短期培养等研学产一体化的文、教、商融合发展的创新模式,这对新时代人才培育、世界商业文明进步及世界各国商贸业往来与蓬勃发展,都会起到重要作用。  马来西亚城市大学校长倪政立,该大学一带一路中心主任姜忠歧,《中国咨询模型》***、中华“和”文化九个一工程起者、中国**哲学家、经济学家、管理学家、教育学家、五行文化应用学家寇北辰,中华“和”文化九个一工程荣誉主席张福美,《中国咨询模型》核心研究者、寇北辰学术委员会主席、中华“和”文化九个一工程总设计师李如﹒修身,《中国咨询模型》核心专家、中华“和”文化九个一工程总指挥、上海巨鹏集团董事局主席李咏梅﹒止于至善,中华“和”文化九个一工程教育培训海外部负责人吴明蓉等出席了签约仪式。
  • 马来西亚城市大学签署《中国咨询模型》成果转化战略合作

    马来西亚城市大学签署《中国咨询模型》成果转化战略合作

      2018年10月27日,马来西亚城市大学与上海巨鹏咨询集团签署《中国咨询模型》战略合作,上海巨鹏咨询集团授权马来西亚城市大学为《中国咨询模型》世界性学术成果交流转化基地之一,并在战略签约后完成为马来西亚城市大学的授牌,双方将积极展开学术成果交流、成果转化,产业联盟共建、和商学院联办等战略性合作。  《中国咨询模型》是中华优秀传统文化五行哲学智慧的结晶,核心实质是破解了世界咨询行业的瓶颈问题,以周期短、见效快、成本低的特点而著称。《中国咨询模型》历经二十余年所包含的发展咨询、经济咨询、管理咨询、教育咨询,适用于世界、国家、组织、家庭、个人等多个范围,是符合世界文明发展趋势的、跨行业、跨领域的咨询学体系。《中国咨询模型》近年所形成的文化产业项目,适合全球经济一体化趋势,对当前构建人类命运共同体及一带一路战略实施具有十分重要的意义,对解决人类发展共同面临的瓶颈性问题具有实用价值。  作为世界高端智库的上海巨鹏咨询集团,授权马来西亚城市大学在马来西亚进行相关项目落地,不仅利于推动马来西亚本土人才培养和产业发展,同时利于推动形成马来西亚与中国,与一带一路国家及世界各国的合作交流,在和平发展、和谐相处、合作共赢的伟大时代,必将获得多方面良好的社会效应。  马来西亚城市大学校长倪政立,该大学一带一路中心主任姜忠歧,《中国咨询模型》***、中华“和”文化九个一工程起者、中国**哲学家、经济学家、管理学家、教育学家、五行文化应用学家寇北辰,中华“和”文化九个一工程荣誉主席张福美,《中国咨询模型》核心研究者、寇北辰学术委员会主席、中华“和”文化九个一工程总设计师李如﹒修身,《中国咨询模型》核心专家、中华“和”文化九个一工程总指挥、上海巨鹏集团董事局主席李咏梅﹒止于至善,中华“和”文化九个一工程教育培训海外部负责人吴明蓉等参加了签约仪式。
  • 寇北辰:人力资源管理的最关键环节是育人

    寇北辰:人力资源管理的最关键环节是育人

      很多组织单位在人力资源管理中,都把选人和用人看得非常重要。事实上,人力资源管理并非那么简单。选人只是人力资源管理的开始,并不是人力资源的结果。就好像农民种庄稼一样,选择良种固然重要,但无论品种多么优质,如果没有把良种播种在适合的地理位置,没有合适的气候条件,不按时施肥浇水,就不可能增产增收,不可能使产量达到**化。种树也是一个道理,选择的树苗再好,如果没有适合树木生长的阳光、水分、养料,以及人们的修剪,也不可能长成好材料。这就是古人说的“十年育树”的道理。  教育工作也是这样,很多走上犯罪道路的孩子,并不是一出生就不好,主要原因是在成长过程中,教育没跟上,导致这些原本聪明伶俐的孩子走上了邪路。而在中国革命时期,很多革命骨干不是工人或农民子弟,出身复杂,但由于我党紧抓教育环节,通过不断地教育、学习和转化,把这些人培养成了革命队伍中的骨干力量,使他们实现了个人的人生价值,为国家的未来作出了巨大的贡献。这样正反两方面的例子就是古人所说的“百年育人”的道理。  目前,在我国企事业单位及其他各种组织的人力资源管理中,管理者普遍把选人做为管理的重要环节。这本身没有错,但当选到合适的人后,往往会在育人环节跟不上去,没有好的育人指导思想,使人才得不到持续有效的培育,*终不仅组织利益没能实现**化,而且被选的人也没能发挥应有的作用,荒废了才能。  所以人力资源管理中选人只是管理人的开始,育人才是管理的关键,用人是管理的过程,留人是管理的归宿。没有良好的育人计划,人才得不到有效地培养,组织就没有可用之人。人才只有通过组织的进一步教育和引导,才能适应组织的需要,否则就不可能长期留在企业里。  总之,在各种组织人力资源管理的环节中,育人是*为关键的环节。国家要持续发展必须做好育人工作,企业要持续发展也离不开育人,家庭要发展同样也要把育人当作头等大事。没有好的人才培育制度和培育方法,起点再高、基础再好的人才,都不可能**程度地发挥作用。
  • 寇北辰:餐饮行业竞争的四大要素

    寇北辰:餐饮行业竞争的四大要素

      改革开放后,我国餐饮行业得到迅速的发展。由于这类企业不断兴起,该行业的竞争也逐渐进入白热化状态。人们常常看到,一些餐饮店搬出来,又有一些搬进去,时间没多长,企业倒是换了几茬。经营不好的餐饮企业问题出在哪里?根本问题就是很多人不懂得餐饮行业竞争的五大要素。  一是外部因素。外部因素是指餐饮企业对相关政策法律环境、社会文化环境、市场与消费环境等方面了解与把握的程度。如果了解不到位,就会在起步之初出现方向性的错误,直接影响其它三大因素,这是具有导向性的关键因素。  二是内部因素二是指企业内部环境,包括整体布局、室内陈设及器具、色调以及店内卫生等,这都是决定消费者是否感兴趣、是否选择的重要因素。  三是菜系因素。菜系因素是确定以哪种取材、刀工、调制为主的系列产品。这必须与周边范围内消费群体的消费习惯和消费偏好相适应。除此以外,菜系文化、菜品的色香味等也要适应附近消费群体。否则,消费者不经常会选择自己吃不习惯的食物。  四是价格因素。价格是决定消费者是否有购买力的一个重要因素。如果价格与周围消费群体的收入水平不相适应,也就是说企业价格定位不准确,就不会有很多人经常来消费,因此会导致收益大大降低,甚至低于成本。  五是服务因素。服务因素是餐饮企业为客户提供餐饮服务及辅助服务中所表现的各种要素的总和。主要包括服务的理念、态度、规范等,这些因素往往是决定餐饮企业是否有回头客的关键因素,也是*重要的要素之一。  以上五大竞争要素对一个餐饮企业来说是至关重要的,都直接影响着餐饮企业的收益与发展。所以,在竞争激烈的餐饮行业中,企业要想健康发展,在竞争中获胜,关键就是要不断完善五大要素。如果不加以完善和改进,企业很快就会被市场淘汰。 (寇北辰先生)
  • “和”文化与领导科学发展

    “和”文化与领导科学发展

    组织路线确定之后,干部就是决定因素。任何文化的繁荣,任何组织的兴旺,任何群体的幸福,取决于***的素养,取决于领导科学的发展。领导科学,是任何组织管理者要重点学习和研究的重要科学。我国传统文化精髓中的“和”文化与领导科学发展存在怎样的联系,具有怎样的作用呢?近年来随同我国**学者寇北辰先生研究五行管理学发现,用五行哲学思维认识、分析、解决管理问题,建立管理各要素之间相互联系、相互作用、相互影响的领导思维,找准源头,分清“克生”,因势利导,整体的看待领导工作,辩证的分析领导工作,类比的推进领导工作,就容易达到对管理对象“领着干”“导引干”,从而实现组织效率提高的领导目的。通过研究,《和 平天下》理论体系指出,影响领导科学发展的源头就是“和”,以下谈一些具体看法。一、“和”文化的发展历程我国“和”文化发展经历了远古时期、古代、近现代、当代“四个阶段”,分别的特征是:远古时期的“和”文化,起始于三皇五帝,他们从“德”的内涵出发,提出了人与人、人与自然、人与社会和谐相处的重要性。比如:黄帝施惠承天,一道修德,惟仁是行,宇内和平的“九德之臣”“六禁重”思想;比如尧帝“能明驯德,以亲九族,其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒。”的作风;比如舜帝“德为先,重教化,不计前嫌,宽厚大度”的品质;比如大禹“三国家门而不入”一心系国家的精神。这个时期的中华“和”文化就体现出了重德树义的实质。古代时期的“和”文化,成型于诸子百家,他们从“仁”“信”“礼”等外延出发,提出了人与自然、人与组织、人与社会和谐相处的重要性,并形成“天时不如地利,地利不如人和”“家和万事兴”等共识在民间代代传承。这个时期的代表人物有很多,比如老子提出“道生一,一生二,二生三,三生万物;万物负阴而抱阳,冲气以为和。”意在说明“和”的多元辩证性。晏婴提出“和如羹……君子食之,以平其心。”意在说明“和”的融合协调性。孔子提出“礼之用和为贵”“君子和而不同”;史伯提出“和实生物,同则不继”;张载提出“仇必和而解”;历代思想家不断将“和”文化推进到社会学的重要层面。在“和”文化思想的润泽下,张骞、班超、玄奘等实践家则成功开启了中华“和”文化的传播和运用,同时促进了当时商业的交流和发展,也在世界文明史上抒写了辉煌的篇章。这个时期的中华“和”文化开始逐渐向社会各个领域渗透。近现代“和”文化的发展,随着各种社会民生问题面临解决的需要,从民间提升到国家治理层面。**代表性的当属***先生的“三民主义”,着力推进民族之和谐、国家之和谐、民众之和谐。更加伟大的是,***同志和老一代无产阶级革命家将马克思主义与中国实际相结合,孕育形成了“全心全意为人民服务”的***思想,发展壮大了以实现共产主义蓝图为宏伟目标的中国共产党。一批又一批英雄儿女前赴后继,用鲜血和生命推翻了不平等、不和谐的封建制度,换来了国家的和平,换来了人民当家做主人的新中国。建国以后,我国提出了“和平共处五项原则”作为对外关系的基本准则,历代领导人坚守了这个原则,与世界各国形成了积极向好的关系。直至现在,习近平总书记坚持马列主义,高举新时代中国特色社会主义思想的伟大旗帜,坚持社会主义核心价值观,积极推动全球经济一体化及“一带一路”战略实施,提出用“和”构建人类命运共同体的“中国方案”,我们看到以协和万邦国际观、和而不同社会观、人心思善道德观为核心实质的中华“和”文化,正在为建设“和平与发展”的繁荣世界而发挥重大作用。“两会”进一步提出聚焦“和”文化,加大传统文化向海外传播的力度。可以这样说:“和”文化走上了世界治理的舞台,这是习近平总书记复兴传统文化的重要意义所在。当代“和”文化的发展,我国领导人为其赋予了神圣的使命,党和国家给予的导向已经十分明确,*为紧迫的就是如何在继承传统的基础上,结合新时代特征创新形成符合社会需求的“和”文化理论体系。为此,**学者寇北辰通过数年的努力研究形成《和 平天下》,于2017年8月由人民出版社出版。这部理论体系形成了新时代“和”文化理论体系的高峰,主要学术价值是:第一次用五行哲学观分析“和”的重要性,“不和”的危害性;第一次明确给出“和”的定义:“和”是政治、经济、文化、道德、幸福;第一次把“和”上升到“五大管理”层面,作为世界、国家、组织、家庭、个人管理的道策法。人与自然、人与人构成的世界之和;政治、经济、文化、军事、外交构成的国家之和;战略、文化、责权利、运营构成的组织之和;家风、家规、家教构成的家庭之和;观念、行为、结果修身构成的个人之和。第一次创新总结“和”生个人和家庭的运势、财富、快乐、健康、幸福;第一次明确给出“和”的方法即“五个不损害五个有利于”。当人人做到不损害和有利于世界、国家、组织、家庭、他人,那么“三观”一定正,道德素养一定高,工作能力一定强,组织发展一定好。《和 平天下》为世界、国家、组织提供了一个十分具体而有效的领导科学方法。二、“和”文化与领导科学的关系“和”文化与领导科学的关系,是鱼和水的关系,是本和末的关系。具体来讲,和平发展,和谐相处,合作共赢,是任何一级组织领导必然围绕的中心目标。离开这个中心,就等于鱼儿离开了水。离开“和”,谈领导科学,就等于舍本逐末一场空。因此,“和”既是领导科学的“道”,道对了,一切都对了;也是领导科学的“策”和“法”,只要坚持对的方法,才能克服一切困难,才能跳出寻常万物的“周期率”,没有衰退,只有增长;没有消亡,只有蓬勃。首先是“和”文化与领导力的关系。领导力体现在什么地方呢?主要是组织战略规划的制定和实施,代表谁?为了谁?这是***的大是大非问题,要时刻保持头脑清醒,领导力才会使到正道上,以此为坚实的根基,才有能力把有利的因素转化成产出,把不利的因素也尽可能转化成有利的产出。《和 平天下》指出了一个组织的“内部之和”和“外部之和”问题。与所依托的行业、地区、国家、世界平衡发展构成组织的“外部之和”;内部人和事的平衡发展构成组织的“内部之和”。平衡就“和”就获得发展,不平衡就“不和”就不能获得发展。而达到平衡,就需要组织***用心力、智力、能力、毅力进行协调,把不同的人、物、事、信息、资源正确快速的组合在一起,由此产生**化的效率和**化的效益,没有与世界“和”、与国家“和”、与社会“和”、与每一个环节“和”的领导力,没有排除和化解各方面“不和”的领导力,既定目标都是不可能实现的。其次是“和”文化与领导艺术的关系。领导力体现在增加“和”,化解“不和”,整个过程中都要与人打交道。人是具有感性的**动物,不同履历、背景、职位、理想、追求、兴趣,甚至一天中不同的经历、心情、境遇,都可能导致不同的认知和接受能力。因此,组织领导工作又是一个动态持续的过程,如何在短时间内灵活变通巧妙应付,面对不同的状况采用不同的策略方法,*终达到组织效率**化的目标?习近平总书记提出“人类命运共同体”,“你中有我,我中有你”,一荣俱荣,一损俱损,就是***处理复杂问题的智慧方法。寇北辰先生将这一理念在《和 平天下》一书中细化成“五个不损害五个有利于”,是***平衡协调复杂事务问题立竿见影的有效方法。古往今来无数事实证明,只有用好“和”的思想和方法,才能不偏离原则,才能求得客观、公正、合理,才能经得住各方面的考验。第三是“和”文化与领导干部素养的关系。领导干部的素养优劣不是个人评价的,也不是人云亦云的,是依据组织原则和集体共同信仰的。一切正式、合规的组织,其原则必然是谋求绝大多数人利益的。想要做国家重用的领导人才,必须首先考虑如何维护和建设国家;想要做社会组织重用的领导人才,必须首先考虑如何维护和建设社会组织;想要获得更多人的认可、支持和拥护,必须首先考虑如何为更多人创造价值。《和 平天下》提出来“和”是政治、经济、文化、道德、幸福,对于各级***是具有醍醐灌顶之效用的。当今时代,作为任一级***,懂和平维护安定才叫懂政治;懂和谐创造共赢才叫懂经济;懂和谐倡导正义才叫懂文化;懂和谐担负职责才叫懂道德;懂和谐促进发展才叫懂幸福。***的素养,是“和”,但绝不是一团和气。三、“和”文化对领导科学的推动       组织领导是一门科学,也是一门艺术。用正确的方法把正确的事情做正确,离开“和”文化理念是寸步难行的。特别在构建“人类命运共同体”,一带一路文化先行,传统文化复兴实现“中国梦”的新时代背景下,重视对“和”文化的学习和运用,成为各级***提高政治觉悟和领导能力水平必不可少的重要一课。比如:和平文化对领导思维的推动。“和平与发展”成为当今世界主题,任何一个国家的人民都不希望发生战争,人民要安定不要战乱,要太平不要伤残,要吃饭不要贫困。面对每一年依然数十万生命被战争夺去的现状,面对恐怖、毒品、疾病、资源短缺等等对人民安全和幸福造成威胁的因素,应该做如何思想和行动?我们能否期待的高度,去关注,去感悟,去转化?我们能否力量贯彻好,不折不扣执行好,力所能及创新好?古人讲“天下无难事只怕有心人”。和平是一种文化,是一种文明,应为世界70亿人所共同,群羊要靠头羊带!比如:和谐文化对领导思维的推动。当官不为民做主不如回家卖红薯,戏文也是警训。人有三个需求,一是物质,二是心理,三是精神。“民”无一不盼望组织发展,因为“大河有水小河满”;“民”无一不盼望组织和谐,因为“一切内伤杂症皆七情所致”;“民”无一不盼望个人依托组织实现价值,因为“不想当将军的士兵不是好士兵”。那么,要为民做主就要满足他们的心愿,只有重视建设和谐文化,才能减少和规避内耗、低效、私心、自我和一切违背诚信、忠诚、服从、守规、担责的“不道德”问题,发展也才能获得源头上的保障。比如:和合文化对领导思维的推动。全球经济一体化是解决世界经济发展瓶颈的**出路,关起门必败,打开门才有发展的筹码。***要带领民众实现脱贫致富,实现不足资源的融合补缺,实现优质资源的融合发力,仅靠自己的力量不行,要靠四面八方的力量。唯有以“和合”文化全面统一思想行动,才有天宽地大的发展舞台。本地区本行业的力量要因“和”而“合”,跨省、跨国、跨行业的力量也要因“和”而“合”;上游的力量要因“和”而“合”,中游、下游的力量也要因“和”而“合”;长期合作者的力量要因“和”而“合”,短期、临时合作者的力量也要因“和”而“合”;同盟军的力量要因“和”而“合”,竞争对手的力量也要因“和”而“合”......牢固形成共生、共处、共赢的“和”文化命运共同理念,这就是新时代***想要提升领导水平,想要建功立业,务必需要的基本素养。从社会关系处理发展到国际关系处理,从中华民族走向世界各地,中华“和”文化发展进入了崭新阶段。“和”文化在领导思维转变和提升方面自古以来起到巨大作用,如今如何发挥其思想魅力,以推动领导科学全面发展,更加不容轻视。作者:上海巨鹏集团  李如  李咏梅
  • 寇北辰:如果你想健康必须重视“和”文化

    寇北辰:如果你想健康必须重视“和”文化

    如果你想要健康就必须重视“和”,在中医学中有个基本的理论——“一切内伤杂整皆七情所致,”而导致七情变化的根源在于“不和”!那么,哪些“不和”会导致七情的变化?我将其概括为三大方面:一是与国家不和;二是与组织不和;三是与他人不和。七情所致的病因有哪些?首先会导致肝气郁结,气滞血瘀;其次,会导致肝气犯胃,胃就失去受纳腐熟功能;再次,导致肝脾不和,影响造血功能,脾造血功能有问题,直接导致肝藏血不足,肝藏血不足直接导致肾藏精不足。 除此以外,还会引起诸多的问题都是因“不和”二字导致的,如:比较典型的生活方式疾病现代病,就是人们因衣、食、住、行及娱乐等日常生活中的不“和”行为和社会、经济、精神、文化等方面的不“和”因素所导致的躯体或心理疾病。我在《和 平天下》一书中:“和”生新五福的观点中“和生康”就是这个道理。“和”就利于人类健康,“不和”就会是人产生各种疾病,甚至导致生命周期的缩短! 因此,健康长寿不是只要吃的好就得到,而是与“和”息息相关,为了你自己,为了你的家人,我们必须重视“和”文化!
  • 巨鹏周论:【我们不一样】的餐饮人怎么啦?

    巨鹏周论:【我们不一样】的餐饮人怎么啦?

    上海餐饮界犹如过江之鲫,浩浩荡荡,有大鱼掀风弄浪,更有小鱼崭露头角。不懂行业形势的人,正在迅速被淘汰掉。悄无声息中,技术更新、行业代谢的速度,我国已经领衔全世界了!不变,即被超越;不走,即被淘汰。餐饮业同样如此,无数餐饮店的经营模式和思路,正在演绎着曾经***、科达的老路子。如何应时而变,成为无数餐饮老板面临的头等大事。上海巨鹏餐饮专家分析:针对不同的餐饮老板,有不同的转变提升的路数,上海的四大餐饮人群:第一类,传统中小餐饮人,求生存。传统中小型餐饮人,经营着早期的传统餐饮店,其中一些人跟上时代发展,走上了品牌化、精致化的道路,但更多的人徘徊在十字路口不知所措。生存,是**的需求。第二类,传统高端餐饮人,求转变。已经“做大做强”的传统餐饮人,往往经营有大酒店、大酒楼等场所,但目前奢侈之风渐移,“小家碧玉”型餐饮如雨后春笋般出现,抢占了大部分市场,导致一些富丽堂皇的饭店入不敷出。转变,已经相当急切。第三类,新式精英餐饮人,求转行。很多金融、影视、房地产、互联网等各界精英人士,有能力、有资金、有资源,想要转行投资餐饮店,有韩寒等明星、各色文艺青年等相继开店,但不少都铩羽而归。隔行如隔山,规律难跨越。转行,还需专业人士辅助。第四类,“混合入侵式”餐饮人,求突破。外地餐饮人进军上海,往往战斗力很强,在三、四线城市发育成熟的品牌,运营系统相对成熟,口味经过不断改善,比如川北凉粉进军上海等案例。这种品牌店更愿意接受新鲜事物,寻求更高、更大平台上的再提升、再突破。都说术业有专攻,无非就是研究领域不同罢了。会做饭未必懂经营,懂经营未必能管理。巨鹏餐饮专家团队带你探索餐饮发展新趋势,建立实力竞争强品牌、打造精兵强将好团队!中国人在“吃”的上面越来越讲究,可是餐饮人要如何讲究的恰到好处?怎么用四两拨动千斤?上海巨鹏提供的最前沿餐饮趋势,最专业餐饮品牌全系统建立,是各类餐饮人的致富宝典。上海巨鹏集团旗下餐饮项目版块,是中国餐饮文化品牌策划的领跑者,餐饮专业团队为客户系统保驾护航,打造了数百家知名餐饮文化品牌连锁。由国内一线品牌策划大咖、资深专家亲力主持。
  • 寇北辰学术委员会组织“和”文化与家政学术交流

    寇北辰学术委员会组织“和”文化与家政学术交流

    家国情怀,是中华民族最深沉的精神追求。家和万事兴,是中华民族优秀的传统文化。2018年4月3日,“和”文化与家政学术交流会在寇北辰工作室成功召开。“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校,不论时代发生多么大的变化,我们都要重视家庭建设”关于家庭、家教与家风,习近平总书记的重要论述掷地有声。今年两会上,习总书记指出:我国家政业是朝阳产业,既满足了农村进城务工人员的就业需求,也满足了城市家庭育儿养老的现实需求。他勉励家政从业者,要把这个互利共赢的工作做实做好,办成爱心工程。为贯彻落实总书记对家政事业发展的指导思想和殷切希望,寇北辰学术委员会组织召开“和”文化与家政学术交流。参加学术交流的有:**哲学家、经济学家、管理学家、教育学家、《和平天下》理论体系创立者寇北辰,**家政教育学者、新中国家政学创始人、世界家政学会理事、中华“和”文化九个一工程组委会委员冯觉新,国家发改委《财经界》专家学术委员会副主任委员、北京大学政府管理与产业发展研究院研究员、中华“和”文化九个一工程组委会主任委员赵学伟,管理学家、寇北辰学术委员会主席、中华“和”文化九个一工程总设计师、“和”文化讲师团团长李如修身,上海巨鹏集团董事局主席、中华“和”文化九个一工程总指挥、寇北辰学术委员会常务主席李咏梅,上海巨鹏集团总裁、寇北辰学术委员会副主席任绪翠。寇北辰认为:家庭是人类命运共同体的一部分,人类有很多问题需要解决,其中与家庭有着紧密的关联。习总书记提出用“和”文化构建人类命运共同体,同样为家政业的发展指明了方向。家庭的温馨与幸福体现在和,家人的理解与关爱体现在和,家庭成员的健康取决于和,家庭的发展及家族的兴旺取决于和,家和万事兴。目前我国家庭中赡养老人的问题,孩子教育的问题,邻里相处的问题,离婚率的问题,都需要通过“和”文化来解决,一个家没有“和”,就可能给家庭造成危机,就可能给社会造成负面影响,家风处处需要“和”。冯觉新用数十年的孜孜不倦编撰出版了《家政学》、《家庭社会学》、《家政管理》,为中国家政学理论建设奠定了基础。她曾多次出席港、澳地区和亚洲、世界的家政学会会议,是第一位走上国际讲坛、让中国的五星红旗飘扬在亚洲和世界家政学讲坛上的人,是中国**获得亚洲家政学贡献金质奖章的人,1995年当选为亚洲家政学会理事,1996年当选为世界家政学会理事。交流中冯教授表示:如今年过八旬依然心系我国家政事业的发展,自己创办了填补中国家政教育领域空白的****所传播家政科学的学府-武汉现代家政学院,但是如何进一步推进深感力不从心。当她看到寇北辰先生《和平天下》时如获至宝,为什么有的家庭艰苦时能相亲相爱,但情况好转了反而矛盾重重?他们欠缺的就是“和”的精神、“容”的胸怀。正如寇北辰先生所说,家庭不和导致家庭危机加剧,“和”是人类生存与发展的需要,是家庭文化、社会文化的根本,也是家政学的根本!李如修身代表寇北辰学术委员会,畅谈了“和”与家庭运势、财富、快乐、健康、幸福之间的关系,分析了家庭体制问题、家庭文化方向对家风家规家教建设成果的影响,提出了家政学发展应将家庭管理学与家政服务学并重、学科研究与教育实践、产业推动并行的见解。她还代表“和”文化九个一工程组委会,表达了以《和 平天下》理论体系助推家政学科发展,大力推进“和”文化进入千家万户,推动中国家政管理和服务人才培养,推动家风家规家教建设上层次上水平,推动人类和谐文明进步的信心和决心。赵学伟交流了自己从事教育事业数十年的感受,以及家政学在人类文明进程和社会文明进步中所承担的重要使命。他说:“人”是国家最重要的财富,若想成为发达国家,就必须大量投资人民,让优质人力带动其他资本,以产出更多的财富。而“和 文化”与“家政学”就是以强化国人文化素质、提高广大人民群众的生活质量,造福全人类为目的的。所以说“和”文化与家政学结合发展是非常必要的补齐国内教育短板的一件大事,也是我国全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦必不可少的重要教育支撑。家是最小国,国是千万家。与会人员表示一定会积极响应习总书记将家政事业建设成为“爱心工程”的情怀,不仅继承发扬好我国传统的家风文化,也要应用发展好新时代家政学的研究成果,积极参与具体工作,发挥应有作用。“和”文化与家政学术交流会,为开启“和”文化与家政学有机结合、全新发展的新局面奠定了基础。此次交流会由上海巨鹏集团董事局主席、中华“和”文化九个一工程总指挥李咏梅主持并做总结讲话。
  • 寇北辰:用中华之“和”构筑人类命运共同之梦

    寇北辰:用中华之“和”构筑人类命运共同之梦

    中华“和”文化是人类文明宝库中*耀眼的明珠,是中华民族生生不息屹立于世界民族之林*根本的支撑,是将世界无缝链接、推动人类共同生存与发展*重要的力量。在新时代、新环境、新任务、新发展的伟大进展中,“和”对破解人类生存发展瓶颈问题具有支点作用,是构建人类命运共同体的重要文化基础。“和”文化弘扬是世界人民的使命:不论人类发展到任何阶段,不论人类进化到任何程度,不论人类追求任何愿望,“和”永远都是*终目标,离开这个目标,人类就无法存续。没有“和”的社会处世观,就没有世界的安宁,人类生命财产的安全。中国共产党坚持和平发展道路,是源于五千年文明的民族自信、繁荣自信、幸福自信。“和”文化是中华文明为世界文明奉上的*珍贵礼物,弘扬中华“和”文化是当代中国人民的使命,也是当代世界人民的使命。“和”文化弘扬是世界各国的使命:不论大国小国,不论富国贫国,不论亚洲国欧洲国美洲国,“和”永远都是基础条件,丢掉这个基础,民族因此不团结,社会因此不稳定,国家因此面临生存与发展的瓶颈问题而失去核心竞争力,甚至由盛转衰。因此,没有“和”的国际处世观,就没有天下太平的“大生态”,也就没有国家繁荣的“小生态”。“和”应该成为任何一国执政者和民众所必须坚持的文化理念和处事方式,“和”文化为世界国家治理指明了方向。“和”文化弘扬是所有组织的使命:不论政府组织企业组织,不论国际组织国内组织,不论公共组织私人组织,不论大组织小组织,任何一个合法合规合情的正规组织,“和”永远都是治理法宝,丢弃这个法宝,人员就会出现矛盾,事务就会面临冲突,岗位就会产生内耗,发展就会导致低效,组织目标因此无法实现,个人利益因此无法保证,生存和发展就会陷入恶性循环。“和”应该贯穿于组织管理的始终,既是战略规划的目标,也是工作开展的方**。“和”文化弘扬是每个家庭的使命:不论东方家庭西方家庭,不论父母子女兄弟姐妹远亲近邻,“和”永远都是消除家庭误解、增进家庭团结、保障家庭成员健康幸福美满的良方。相互理解、相互体谅、相互关心、相互支持需要“和”,“和”又会促进相互之间的理解、体谅、关心、支持。家风、家规、家教,需要贯彻“和”的理念方法,“和”的理念方法促进家风、家规、家教的开展。千家万户的“小和”构成了社会各层面的“大和”,“和”贯穿于家庭管理始终。“和”文化弘扬是每一个人的使命:《和平天下》第一次提出“和”生运势、财富、快乐、健康、幸福,不论种族肤色,不论国籍信仰,不论男女长幼,没有“和”的处世观,社交难,生存难,发展难,幸福难。以和为贵,天时地利不如人和,“和”是一个人*综合的素养特征,*核心的道德品质,*强硬的发展本领。中国13多亿人需要“和”,世界70亿人需要“和”,打开每个人发展和幸福之门的金钥匙就是“和”,每多一份“和”的力量,就多一份“和”的感动。人类共处一个地球,我们同在一个世界。人类命运共同之梦,是幸福的梦,发展的梦,归根结底是“和”的梦!用中华之“和”构筑人类命运共同之幸福梦,已成必然。
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